日本学者福田殖在其论文《关于范仲淹的二、三个问题》中谈到了《岳阳楼记》的文体特色(见《文学论辑》第三十五号，文学研究会〔福岗〕编，1989年12月)。

该文认为，《岳阳楼记》的文体特色前人与世人都有所评论，其中有两个问题应予注意：一、该文体与当时的古文不同，其不同点在何处?范仲淹年轻时受西昆体影响，并对杨亿的为人持尊敬态度，这是他与石介不同之处;他在理论上也赞成北宋诗文革新运动的主张，因此，《岳阳楼记》所体现的与当时古文文体的不同之处在于：一方面，文章在修辞上很下功夫，另一方面，又避免了西昆体的内容空疏和思想的贫乏。二、如何理解范仲淹的友人尹洙评《岳阳楼记》为“传奇体”?根据鲁迅《中国小说史略》的说法，“传奇”具有“作意好奇”(有意识地追求奇特)与“幻设语”(由空想而创造出的东西)两层内涵，所谓作意与创设，就是有意识的创造。范仲淹在写作《岳阳楼记》的庆历六年正是被左迁知邓州之时，他并未亲临岳州，只是从滕宗谅那里得到一张岳州地图，恐怕他是参考着这张地图，凭借儿时对于洞庭湖的记忆，才得以创造出对湖景变幻的生动描写。尹洙所谓“传奇体”，可以理解为就是指此种创造性而言。